Народное декоративно-прикладное искусство – это целостная система, неразрывно связанная с национальной культурой и традициями
13:23
27.05.2025
Народное декоративно-прикладное искусство – это целостная система, неразрывно связанная с национальной культурой и традициями. Вышивка в Осетии была и есть исключительно традиционное женское занятие. Засватанная девушка готовила свадебный костюм для себя сама, а также подарки для близких и друзей жениха, которые украшались вышивкой.
Выполнялась вышивка как тонким цветным сафьяном (тонкая мягкая окрашенная кожа из козлиных или овечьих шкур), так и шелком по ткани и коже. Одежда горцев украшалась орнаментом в виде аппликаций из кусочков цветного сукна, тесьмы из золотной нити в виде спряденного золоченого, реже белого, серебра. Хæрдгæхуыд/зæриндагхуыд "вышивка золотной нитью" была широко распространена по всей Осетии, как и прием узорчатого простегивания ткани, дающий эффект узорчатых поверхностей самого материала, из которого сделана вещь; приветствовалась также вышивка женской одежды и головных уборов бронзовым бисером.
Основной тип шитья – это аппликация из кожи и сукна и золотное шитье, которое сохраняло традицию средневековой золотой вышивки с узорным прикрепом. Исполнялся данный вид рукоделия на пяльцах по вырезной основе из тонкого материала – коленкора или батиста. На основу наматывался настил из бумажных ниток, поверх которого накладывалась золотая нитка, прикрепляли ее сверху стежками тончайшего шелка. Пользуясь счетом ниток настила, мастерица располагала стежки прикрепленного шелка в соответствующих направлениях, производя характерную узорную поверхность шитья "вприкреп по счету".
Подобный вид шитья орнаментов имел у осетинских вышивальщиц свой термин: зултæ "кривой". Очевидно, термин получил название согласно направлениям линий узора. Различали следующие приемы шитья: даргъ зул "длинный шов" и цыбыр зул "короткий шов", < зул "кривой"; "косой". Линейные детали узора, как, например, стебли растений, выкладывались хæрдгæбыд "золотым шнуром" ручного изготовления техникой плетения на пяльцах. Вышитый узор или часть узора вырезывали затем из пялец, с лицевой части лощили, затем протирали кабаньим клыком (хъёддаг хуыйы ссыр), с изнанки проклеивали для большей прочности и твердости холст и затем накрепляли на вышиваемый предмет (например, шапочку).
Шитье-битье по карте (картону) также встречалось в Осетии, но реже. Данный тип шитья называли гурдзиаг хæрдгæхуыд "грузинское золотное шитье". Традиционная осетинская вышивка хæрдгæхуыд, зæриндагхуыд выполнялась на небольших пяльцах, где вышивались отдельные части узора. Вышитые части вырезались, и затем уже на вышиваемом предмете узор составлялся как аппликация из вышитых кусочков, соединенных таким образом в целую фигуру. Особенность такой орнаментальной фигуры, форма которой давалась только внешним абрисом, без внутренних контуров на поверхности, говорит о чисто аппликационном характере шитья.
#народноеприкладноеискусство #музей #вышивка #орнамент#изфондовмузейновыставочногокомплекса
Оставить сообщение: